بقي شيء : ما وصلنا إليه من فهرست ابن قولويه ينقسم إلى قسمين : أوّلهما : ما رواه ابن قولويه عن مشايخه وصرّح في روايته عنهم بلفظ « حدّثنا » و « أخبرنا » ، حيث نجد في الفهرست ورجال النجاشي أنّ ابن قولويه صرّح بلفظ « حدّثنا » في الطريق إلى كتب قدماء أصحابنا . ثانيهما : ما رواه ابن قولويه بصورة معنعنة بحيث نجد أنّ الشيخ والنجاشي يذكران في طريقهما أنّه روى ابن قولويه عن مشايخه ، لكن ليس فيه لفظ « حدّثنا » أو « أخبرنا » أو « سمعت » . وكيف كان ، أنّ قسما ممّا رواه ابن قولويه عن مشايخه كان معنعنا ، وبما أنّنا في مقام إحياء فهرست ابن قولويه ، فلا بدّ لنا من إضافة لفظ لاستقامة العبارة في متنه ، فاخترنا لفظ « أخبرنا » ووضعناه بين المعقوفتين .